 |
| Hanya ornamen pada bagian atap dan pagar serta lengkungan pada terasnya yang sedikit menaruh perbedaan antara bangunan Masjid di Manoa ini menggunakan bangunan lain disekitarnya. |
?Pembelian? Masjid pada Manoa
Para anggota pendiri organisasi ini berupaya mempromosikan penggalanangan dana bagi pembukaan sebuah Islamic Center pada Hawaii. Merujuk kepada penulis di Star Bulletin, Nadine W. Scott, James Abdullah Roushey mulai bertemu dengan Pangeran Abdulaziz Bin Fahad Al-Faisal dari Saudi Arabia menggunakan hasil yang relatif menggembirakan.
Pangeran Abdulaziz Bin Fahad Al-Faisal nir saja siap membantu buat pembangunan masjid namun pula membentuk gedung pusat pendidikan & kebudayaan, rumah makan, pertokoan pada sebuah komplek sentra ke-Islaman (January 12, 1979).
Meskipun dalam perjanjian disebutkan bahwa Pangeran Abdulaziz Bin Fahad Al-Faisal merogoh tanggung jawab untuk pembangunan tadi dengan pembentukan badan usaha Saudi Arabia namun demikian dalam pelaksanaannya hanya disebut sebagai hamba Allah yg menyumbangkan dana buat pembangunan masjid & komplek pemakaman muslim di Hawaii. Pendonor menurut Saudi Arabia tersebut memang meminta tidak disebutkan namanya meskpun diketahui acapkali berkunjung ke Masjid manoa setiap melakukan perjalanan bisnis ke Hawaii.
Masjid Manoa dibangun antara tahun 1979 & 1980. Pemilihan lokasi masjid ini keliru satunya adalah karena kedekatannya menggunakan University of Hawaii & merujuk pada penjelesan Farook Wang. Alasan lainnya merupakan bahwa sebagian dari bangunan yang dibeli bisa disewakan buat membantu pemasukan keuangan masjid.
 |
| Masjid Manoa lebih dekat. |
Dari sisi arsitektur, Masjid pada Manoa ini memang sama sekali nir seperti menggunakan bangunan masjid misalnya yang kita kenal, lantaran memang bukanlah bangunan masjid yg dibangun berdasarkan awal untuk sebuah masjid, melainkan sebuah bangunan megah yang dibeli sang muslim Hawaii dan lalu pada alihfungsi sebagai masjid tanpa merombak struktur luar bangunannya. Itu sebabnya, tak ada aksen Islam yang tercermin berdasarkan bangunan itu.
Berdirinya The Muslim Association of Hawaii
Pada tanggal 28 April 1983, Makhdoom Shah menjalin kerjasama antara the Hawaii's Muslim community dan Muslim pada kemiliteran menggunakan mengangkat PFC Tyrone James (Abdul Shakur Ali) yg meruopakan Schofield Barracks menjadi Penanggung Jawab Muslim di dinas kemiliteran.
Organisasi Muslim Student Association dengan sukarela dibubarkan pada tanggal 30 November 1990 lantaran tak memenuhi syarat buat registrasi ulang pada Hawaii's Business Registration Division. (Hawaii State Archives/Government Records Collection Hawaii Corporations (Dissolved) Case Files [series 158] Muslim Students Association of Hawaii, Inc., File no. 40625D2 [1990 MFL 81]).
Selanjutnya dibentuk organsasi The Muslim Association of Hawaii (MAH) yg dibuat pada 4 February 1997. Para pengurusnya terdiri berdasarkan Nizar Hassan, Nafez Hasan, Ather Dar, Anwar Kazi and & Lionel E. Price.
Di Hawaii Orang Muslim bertambah tiga orang tiap Bulan
Laporan media lokal pada bulan November 2001 menyebutkan bahwa ?Berislam kini sedang sebagai tren baru pada kalangan mahasiswa dan warga Hawaii?. Hakim Ouansafi, presiden Muslim Association of Hawaii, menyatakan, mualaf di Hawai bertambah paling sedikit 3 orang perbulan.
Kebanyakan mualaf, istilah beliau, merupakan wanita. Jika rasio nasional antara mualaf laki-laki menggunakan wanita adalah 1 : 4, maka rasio mualaf laki-laki -perempuan di Hawaii merupakan 1 : 2. Kebanyakan dari mereka, terutama yang pada Honolulu, adalah keturunan Afrika-Amerika. ?Beberapa pada antaranya menemukan Allah waktu mereka dalam proses penyembuhan berdasarkan ketergantungan terhadap obat-obatan dan alcohol.
Di daerah West Coast lain lagi. Beberapa orang mualaf merupakan anggota militer. Bila pada Honolulu para mualaf itu sebelumnya mengaku tak beragama, maka pada daerah West Coast, biasanya mereka sebelum berislam merupakan penganut suatu agama.
 |
| Interior Masjidnya sederhana tetapi lengkap menggunakan mihrab dan mimbarnya. |
Cromwell Crawford, pimpinan Departemen Agama pada University of Hawaii-Manoa, mempunyai penerangan tentang tren pindah kepercayaan di Hawaii ini. Menurut dia, imbas menurut Tragedi 11 September terhadap psikologis bangsa merupakan, seluruh rakyat jadi memperhatikan tentang kefanaan hidup ini. ?Mood pun jadi berubah, para lajang mencari ikatan, famili menjadi semakin erat, dan orang pulang mencari pegangan kepercayaan ,?
Tak hanya Islam yg diuntungkan dengan syarat ini, istilah beliau, agama lain jua. ?Mereka yg semula tak beragama, sekarang mencari pegangan agama.? Mengapa kebanyakan wanita? ?Dalam mengekspresikan mood ini, wanita lebih mendalam ketimbang laki-laki ,?.
Penyusunan Sejarah Islam pada Hawaii
Sejarah Islam pada Hawaii dikumpulkan lagi oleh Mona Darwich, dosen senior di University of Hawaii, pada tesisnya yang berjudul Inside and Outside the Mosque: Oral Histories of Hawaii?S Muslims. Dia menuliskan tesisnya selesainya mengumpulkan banyak bahan pustaka & mewawancarai 33 orang nara sumber. Ia juga mendokumentasikan puluhan pemuda yang tengah belajar Islam & memfilmkan kisah Achmed Djuneid, seseorang remaja Muslim di Hawaii.
Wawancara pula dilakukannya melalui email para mahasiswa yang dulu mendirikan organisasi Muslim Hawaii sudah pulang ke negaranya masing-masing. Dua di antaranya merupakan Dr Makhdoom Shah, berasal Kuwait & Dr Pramudita Anggraita, berasal Indonesia.***(habis)
Referensi
situs resmi –The Muslim Association of Hawaii
the.honoluluadvertiser.com -More in Hawai'i turn to Islam
hawaiifreepress.com -Kona Mosque Plan Questioned
lilyardas.wordpress.com -Komunitas Muslim di Hawaii Hanya Ada 1 Masjid
Baca Juga
Masjid Islamic Cultural Center (ICC) New York City, Amerika Serikat
Masjid Islamic Center Washington DC, Amerika Serikat
Masjid pertama di Alaska (Alaihi Salam) Segera dibangun
Perkembangan pembangunan Masjid pertama pada Alaska
